一孔之见：反正呢，我就想当县长夫人，谁当 (第2/2页)
列斯达可夫二三事》放在一起，而非作为《清史稿》又或者《清代捐官制度研究》的参考。 可是，在很多细节上，这个故事又是颇能以假乱真的，因为它的确巧妙的把一系列真实的背景与事件组合进了当中： 捐官，这是真的：清代捐官制度，始于康熙用兵西北年间，大盛于乾隆后期，按原文中设定的乾隆57、58年，名臣凋零，积弊深重，许多事情已到了足以让雍朝旧臣们触目惊心的地步，自然，也包括了曾经一度还有所节制的捐官制度。 县丞，也很合理：虽然吸毒上瘾，没法截断掉捐官、赎罪带来的财政收入，但一直到嘉庆年间，清廷都还能守住一定的底线，绝大多数情况下，“纳捐为官”换到的，也就是一个“享受县丞级别”，这里如果直接来上一个“掣签得知县/知州”，就太过荒唐，也就不是钱泳这种游幕天下，出入督府，谙熟官场规则的人物所应当写出来的了。 三级跳，仍然可以解释：因为他被分发的地方是河南。癸丑年，即乾隆五十八年，混元教首领刘之协在河南东部起事，失败被捕后脱逃，官府全力搜捕，却一直没有收获，一年多以后的冬天，冉阿让赤手空拳砸开理发铺的窗户，拿回了为他带来十九年苦刑的面包，紧随其后的那个春天，被清廷称为“川楚教乱”后世则通常名为“川楚白莲教农民起义”，持续九年，震动天下的大事件便正式触发，其中有大量混元教徒参与，河南东部、南部都被起义直接波及。如果刘市长所捕“巨盗”，所破“大案”是这条线上的人、案，那他的快速提拔完全可以解释，在同一时期，大批汉族中下层官员依靠军功快速上升，其中有的是比他更快、更耀眼的人物。 甚至连“痧”病，都是很合适的：一方面，出门在外，消化系统的急病并不稀奇，另一方面，众所周知：砒/霜中毒的症状，和绞肠痧发作时的表现，是非常接近的。 事实上，这个故事最传奇的部分，大约应该算是它的结局，同时，这也是最难把“合理性”三个字落实到位的部分：一个如此狡猾、凶狠，甚至连死者的妻子都牢牢掌握的大盗，居然会只因为一名老捕头的一句话，就果断自尽，放弃已经到手的一切吗？ 更不要说，与江州盗或池州守们的结局不同，刘市长显然没有被清算，他的妻子---以及两名妾侍，从容的为他办理了后事，结割了浮财与不动产，带着他任上的积蓄，安然返回家乡---考虑到刘夫人前来见面时“衣履甚破，行囊罄竭”，这些财物显然都来自刘市长的任内。 这不对，这很不对。 江州盗的结局，是“每人痛打一百大棍，取了供状，招了先年不合谋死陈光蕊情由，先将李彪钉在木驴上，推去市曹，剐了千刀，枭首示众讫；把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处，丞相与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊，”，池州守的结局，是“即缚之，鞫得实，库金凡八万两”，与之相比，河南刺史的退场，实在是太温和了，上、下、左、右、内、外，都是按照一名官员突发急病死于任上的规矩来办理的：除了沙卡沙和尚，和钱泳钱作者以外，没有任何人把他当成罪犯来看待和处置。
当然，从小说的角度来说，这并没什么问题：就像我们都很熟悉的各种传统故事一样，当道士---或和尚，以及其它不同宗教、不同种族、不同性别、不同性取向的能力者们响亮喊出：“孽畜，还不现出原型！”时，一切便告结束，讲规矩的妖怪，便不当再作无谓的反抗，迅速的就地一滚，变成一只狐狸/猴子/老鼠/被阉过的金毛犼……静静等待修真者的裁决，就像是阿婆钟爱的那些场景一样：当凶手被叫破真身，他们便立刻萎缩成了干枯的小人物，再没有之前残杀屠戮时的力量与意志，只能眼睁睁的坐在那里，任由手无缚鸡之力的白罗或玛波小姐们摆布。 ……但是，即使不把这当成小说，这个结局，我感觉，也应当，也能够来作出足够合理的解释： 比如说，沙捕头，这个人，他真得存在吗？ 在这个故事中，刘夫人是一个很模糊的形象：“谁当县长我无所谓”当然只是一个玩笑，但她前面如此轻松就被人摆布，配合对方两年之久，事后却能够从容的收拾局面，把刘市长宦海所积带走，前后展现出的能力，简直判若两人，与之相比，为对方办理后事，收拾骨殖，不显出有半点仇恨的意思，都已经不算什么了。一个这样强力的女人，我们揣想她能够像大利拉那样，耐心的窥查出刘市长的弱点，又能够和谢小蛾一样，等到，或者是自己布置出合适的机会，来“春擒于内，兰死于外，获赃收货”，也并非是不可能的罢？至于说她先是为了自己的利益而将刘市长当作自己的丈夫，耐心的为他安排后事，整理积获，事后又为了亡夫的怨恨而将真相散布，使钱泳们能够知晓事情的来龙去脉，也是完全符合她前期表现的动作罢？ -------------我是还想探索一下上文技巧的分割线----------------- 正如前面说过的，这篇笔记的文字很一般，悬念布置也差劲的很，几处可以略显紧张或疑问的地方，都一开始便早早的透了个底朝天。 但，纵然如此，这个故事的结构，还是让我看到了一些有意思的东西：作者似乎是在有意识的营造一种循环，一种镜视。 刘老捐死后，刘市长“抱持殡殓，寄棺古寺中”，刘市长死后，刘夫人“亦为殡殓，寄棺于某寺”。 刘老捐的仆人被刘市长收服，配合他转换身份，这中间作了很详细的描写，刘市长的两名妾侍同样被刘夫人收服，配合她完成了对刘市长后事的办理与财物的收集，虽然没有作具体描摹，却能够想象其中的过程。 刘老捐的身后物，被刘市长冒取，因此而得富贵。刘市长的身后物，同样被刘夫人冒取，并同样得到了足以奉养下半生的富贵。 然而啊，如果这里真得是镜像式的写法，那，那两名追随刘夫人南去的妾侍，就让人相当挂念了，毕竟，我们知道的，在镜像的左侧，那位被刘市长收服并配合他行事的仆人结果是“又死”，假如我们继续推演下去的话…… 我看，咱们还是换个话题罢！ -------我是贴出康熙年间池州守事件记录以供对照的分割线--------- 盗冒太守名到任 康熙甲辰，池州守郭某领凭赴任，中途被盗劫，眷六十余皆歼焉，惟妻及幼子得生，盗竟掩为己之妻子矣。既得凭，即扬扬至任，谒上台。为政精明，人咸爱重之，惟所征钱粮久不起解。上台诘之，谓钱粮重事，必亲解，不能数往来，俟数足，当赍至，如不信，遣吏按验可也。按之库，果累累，上台大喜。 未几而郭之乡人有往探郭者，每一人至，则迎入，潜杀之，无得出。其乡人在家者疑之，郭之妻兄乃往探，至，适守出行，遇之于途，则见舆中人非郭，大骇，即饰为丐状，诣府署，曰：「吾千里流落至此，府署日需水，愿供此以餬口。」乃担水至内衙，见其妹，妹摇手使勿言。后日再进，则妹已密书一封投之，出视，则知郭已为盗杀，盗三十余人咸在署，乃密控县官及上台。上台以人多，非可猝擒，闻其人多精算，乃阳谓之曰：「各县钱粮未明，闻汝署中人多能，可为我分其劳乎？」曰：「可。」于是每县遣二人行，而密告其县令，各将此二人下之狱。乃以他事召伪守，至即缚之，鞫得实，库金凡八万两，满十一月即思逸去矣。