转周泽雄文章：文学的虚实与历史的曲直 (第3/3页)
某种更致命的群体力量，遂导致一股飓风般蠢动不已的观念施暴行为。一个特多暴君的民族，其子民不可能不具备助纣为虐的意识。某种意义上，罗贯中对曹cao的歪曲性描写，也可看成对人心世态的妥协，即使在元末明初，罗氏已无法改变人们心目中对曹cao的‘jianian雄‘定位了，这一点我们可从对罗氏《三国演义》的仔细玩味中略得一二。 不过话说回来，其实我一直无法接受罗贯中对曹cao全然否定的说法，不，他对阿瞒还是抱着相当程度理解的，偶尔还会为曹cao加上点闪光之处，‘谋董贼孟德献刀‘即是（按此节史籍不载）。至于罗贯中对刘备之非一味肯定，识者早已指出：摔阿斗时的虚伪，彝陵之战前的暴戾等，罗贯中皆讥讽暗藏。我这么说的另一个理由是，我本人对曹cao不可遏制的偏爱，起初正是读罗贯中《三国演义》时生发的，正如我对刘备的反感，亦假诸罗贯中之手。这里便可见出罗贯中的伟大，或曰古典现实主义文学本身的伟大。
探讨一个权谋术最发达的民族何以视真正的权谋大师曹cao为白脸jianian雄，是有趣而不乏沉郁的。参照孙子‘兵者，诡道也‘之立论，曹cao正乃一不世出的雄杰，他的一应机变谋略，既不曾逾越兵法的游戏规则，也是生逢乱世时的明智选择。何况，他恢廓宏奇的诗文，礼贤下士、求贤三颁的明哲，都是千载之下无人可及之举。或曰，曹cao的反对者，事实上都是远远无法与孟德比肩之辈，他们既无能具备对计谋的纯粹审美力，又无力在潇洒豪迈上与曹cao争胜，便只能以一副‘技不如人‘者常有的羞恼，试图通过对曹cao行迹的指责，以图捡回一点脆薄的自尊。以此，我们正可了解缘何一个注重君子风范的国度，又恰成修炼‘伪君子术‘的名山道场。从立身行事远不如曹cao的迦太基枭雄汉尼拔却在西方暴得大名中，我们或可汲探国人思维的某些独到之处。 我们需要美妙的文学，我们是否更需要历史的神圣？这是个两难选择，也许，百姓的智慧依旧是最高的智慧，他们的做法是：拒绝选择。 …………………………………………华丽的分割线…………………………………… 梦今天上周先生的这篇文章，是有感于近来网络上出现了某些以考史名义写YY小说来推翻或糟踏古人的之风。小说的创作无可厚非，作者要表达一种思想，一定要通过这样的创作来完成。但是，打着写正史的名义，用寻据论史的名义，以小说的形势给一个作古的人创造一个新的品行，安一个无耻的名声，实在是令人心寒。而一些人，打着维护作者的幌子，喊着正义的口号，极力侮辱和糟蹋提出意见者，并用尽污言秽词来辱骂别人，这种行为更是让人不耻。 周先生这篇文章明里写文学对三国人物的歪曲，可句里行间无不在对歪曲古人的作法进行批判。先生呐喊道：“我们如此给一位生前即因其‘宦官出身‘而不曾得到公正评价的‘非常之人‘涂上花脸（读其《让县自明本志令》可知），就没有一点愧疚之情吗？”这句呐喊针对的绝非曹cao一人。中国历史上，有多少人被以文学的名义歪曲了，又有多少人正在被文学作品歪曲着。我也想问问，难道这样歪曲古人或恶心古人，就真的没有一点愧疚之情吗？ 周先生给出了这些文人（如果他们也算文人的话）的心态：“我们一方面在现实社会中借助法律的大纛，决不容忍任何施诸己身的诽谤行为，一方面却觉得可以认同一位比利时侦探赫克尔•；波洛的怪论‘对死人不存在诽谤‘，而将小说的魅力置诸公正概念之上，听任某个古人饱受着千年冤曲。由此我们可见所谓‘时间是最公正的‘这一陈述的苍白和不可尽信。历史上的冤假错案不宜全然算到那些暴君头上，善良的百姓也从来有着不善良的那一面，他们那由‘集体无意识‘所策动的观赏心态，常常会演化为某种更致命的群体力量，遂导致一股飓风般蠢动不已的观念施暴行为。”原来如此，就是因为被歪曲或恶心的古人是口不能言的，YY他们不会受到任何报应和法律的制裁，于是乎，就有那么一些人以YY古人为乐，以YY古人为荣，更有甚者，附和这种YY之风竟成了某些人大放厥词的平台和追捧的时髦。 但是，周先生也说：“历史有其不容篡改的神圣性自是毋庸置疑的，小说家天赋有虚构的权力也是不消分说的，如此，当小说家一面要捍卫虚构的特权，一面又不愿对历史题材割爱时，神圣历史的马其诺防线只能接受崩溃的结局，不复有尊严可言。历史小说，这并非对历史的另一种描述，而只是小说的别一种写法。准乎此，历史本身的尊严便被置诸小说的法则之下，成为小说家厨房里聊供烹饪之需的鸡鸭鱼rou。”笔者却有些不认同这样的说法，人在吃青菜萝卜的同时，无疑也是喜欢吃鸡鸭鱼rou的，当某些人将鸡鸭鱼rou等同于青菜萝卜时，历史又算什么？这种问题也是足以引发我们思索一个问题，那就是，让历史成为小说家厨房里聊供烹饪之需的鸡鸭鱼rou真的就对吗？ 周先生最后说：“我们需要美妙的文学，我们是否更需要历史的神圣？这是个两难选择，也许，百姓的智慧依旧是最高的智慧，他们的做法是：拒绝选择。”拒绝选择，多么简单的方法，百姓可以这样睿智地去拒绝选择，文学作品的创作者也能这样选择拒绝吗？梦的回答是：否。无论百姓怎么想，怎么选择，梦还是认为，每一个作者都少一些功利心，多一点良心，面对历史作品的文学化，都明白该做怎样的选择，那就是：尊重历史，尊重别人，哪怕是一个口不能言的古人，也应该尊重。 ………………………………再次华丽地分割一下…………………………………… 今天30号了，这个月的女频PK大赛就要落下帷幕了，梦在此呼吁各位亲亲，手中还有没来得及或因为难以选择而保留的PK票，投给梦的姐妹蓝蓝的作品《绝色天娇》吧，她目前正在第六名上苦苦挣扎，地位是岌岌可危，需要大家伸出援助之手！谢谢大家了，有意者请点击下面的图片链接，进去投票。再次感谢大家！