第 七 集 24－26篇 (第1/7页)

    二十四寻找生命的新篇章

    引子

    乔治张是加州大学科学哲学系的教授.一听名字就知道他是个华裔.他约50岁左右,中等个头,也许是因为研究型学者,用脑过多,前脑门有些谢顶,左右两侧与后脑部分的头发还很密.宽阔的脸额上架着一付金丝边的眼镜.要是将他的眼镜去掉,他的脸相就像在寺院中看到的菩萨:胖乎乎的脸盘,慈眉善目,乍一看似沪上电视台一位著名男主持.

    乔治张今天在校有堂重要的选修课要讲,所以一早起来就赶紧将自已收拾好,拿上公文包往学校走去.校园便道上人们来来往往,一路上hai之声不绝于耳,都是一早赶着去上课的莘莘学子.他们的穿着很生活化,一付随心所欲的模样.稍微年长些的是老师,比起年轻的学子自然要受些世俗的约束,像乔治张,他还是在白衬衣外套了件休闲西装,加上一条牛仔裤,脚上蹬的是适宜于步行的烧卖型船鞋.

    乔治张开这样的选修大课机会不多,但近期有水涨船高之势.前一阵子,校长在校学术委员会的一次例会上对科学哲学系的系主任说:“杰克,你要乔治张准备好开公开大课的系列性讲座,对像:全校凡有兴趣听讲的师生员工都可参加,选修学生听课计入学分,主题为:自然与人系列.讲课内容和讲座系列的具体设置由乔治张根据该学术的总体发展趋势而定.aion有问题吗”

    杰克听了校长的布置心里暗暗自喜,因为他极力推荐,作为人材交流从上海一所名校引进的乔治张终于有了出头之日,再也不会整天泡在图书馆里啃面包度日.

    乔治张原名张子宇,是一名怪才,他的专业是数学,爱好却是天文学,在天文台实习时凭着他对天文的执着兴趣和数学才能还发现了一颗小行星,在当时引起一阵小小的躁动.张子宇从数学的趣味和天文学的壮丽中逐渐体悟到世间所谓学问原来同质同源,触类旁通.于是他又开始研究中国古代经典,易经又将他引入到中国式思维对宇宙大一统的看法.看天像知人事,据说是他的一招鲜.据悉他应有关部门之邀测过前苏联一位政要的私事,在资料一穷二白的情况下,据然还测对了人五人六,是靠谱的预测.令课堂上讲哲学的教授们大伤脑筋.

    张子宇本人对此极为低调,暗暗发誓道:极不再干这档子事.老天有言在先,天机不可泄露.用现在的话,这叫掘人家的啊,至少不厚道张至宇说到做到,权当没发生这档子事,还是一门心思研究他的自然与人的课题.但他更坚定地认为,东西方文化虽然道不同.不相为谋,但最后必将殊途同归.

    他在学报上发表一些文章,特加是对宇宙和生命探索的总体把握上,显示中国哲学高屋建翎式的优势,打个小儿科的比方吧,西方医生治个头疼脑热什么的,给你开一大堆药,而中医有时不建议你服药,而是要你去按摩身体的某个部xue位,如足部的xue位.这就有了头疼医脚的中式疗法.当然这是平常的段子,但在医界类似的例子屡见不鲜.

    以中国为代表的东方思维认为,世间万物不论其形式如何,总有层次之分,如由表及里,有核心和外围之分,这是事物本身的特征.重在总体概念的把握,四两拨千斤,以致cao控事物得心应手,游刃有余.科学讲实证,人体经络在解剖课上找不到,但经络的作用显而易见.所以,如人体的神秘性和思维在各种介质得以传导的不可思议性渐渐地引起了大洋彼岸同行的兴趣.他们注意到张子宇的一些代表性观点,如:一,宇宙是超级生命共同体;二,人类之根在宇宙;三,意识是物质的核心,世间万物一切都是由意识产生;四,意识也是物质,也有能量.五,所谓物质不灭就是能量转移,人的rou身凡胎可以死去,但灵魂不灭.六,人类恐难以穷尽宇宙的奥秘.人类不过是宇宙生命史上一个阶段性的短暂现象,充其量不过近千万年历史,而地球有45亿年的历史,宇宙则有150亿年的历史

    总之张子宇的理论对于西方科学哲学界很新鲜,犹如吹进一股清新的气流,

    于是决定邀请张子宇到加州大学做访问学者,当然只要他愿意也可为他提供终身教职.惟一条件就是希望张能在学术自由的美国大学校园,借助现代高科技的手段,能在“人与自然”这一外延无限,内涵深刻的领域,有更自由和更贴近人性的发挥,为人类的未来提供无为无不为的思想诺亚方舟.

    至于为何此时决定要乔治张开公开课呢,这里面有什么玄机呢系主任杰克觉得有必要向校长了解一些相关背景,这对按排此项工作有利.

    “校长先生,我想了解有关此项选题的动议”史蒂文校长是个明白人,听话音杰克是想帮乔治张处理好各种关系,于是史蒂文放心地说:“人与自然的系列主题讲座本校早就有所储备,我们选择这个题目主要考虑不是专业上的需要,而是一种让公众了解科学,参与科学的一项活动,在中国叫科学普及,简称科普.”

    接着史蒂文用一种平静的语调讲述道:此一时,非彼一时矣.现在让公众了解科学,不仅是向公众讲授一些生活中的科学知识,更重要的是科学已向纵深发展且日益逼近人的心灵,比如外星人问题,我们地球人类从何处来,到何处去的问题一些美国人对达尔文进化论的质疑,智慧选择和自然选择之争,林林总总,这些带有根本性的问题,人类一无所知,这使人类自身感到困惑,愈来愈多的人希望科学对此做出某种解释.但科学不是万能的,心灵的问题最终还是要靠心灵自身来解决

    乔治张走上讲台,环视园型的阶梯形教室,见来听讲的人已坐满大部份座位,这使他大吃一惊.原来他以为此次的系列讲座不过是校方为落实让公众了解科学的应景之作,想不到形势比人强,现代科技以脱缰之马之势高速发展,带给人类不是一种提问式的被幸福感,而是一种忧心仲仲.有关世界末日之说不绝于耳,人们都想听听科学的解释,人类,何去何从

    乔治张开口了:“同学们bequite安静,人与自然系列讲座今天开讲了.今于我要给大家介绍的内容是我们人类首次用高科技手段将我们的眼睛和双手延伸到有一定深度的外层空间,去探索生命的历程

    巨大的投影仪上令人匪夷所思的天外有天既然呈现在学生们的眼前.

    朝访泰坦

    地球人类造访先祖的圣地已成现实。过去二年，一艘名为卡西尼cassini的宇宙飞船已与土星的卫星及周边的星体亲密接触，近距离地俯瞰这颗巨大的星球，并很快在它表面降落。卡西尼甚至还启动了一秒种的探索行动，让自已接触土星的地表。

    回顾此次星际之旅，在土星的卫星泰坦的见闻是个亮点。泰坦地质构造内部蕴有人们意想不到的金属氢，在它的环状周边有完好的岩石；泰坦周围的卫星有冰冻的、奇形怪状的、类似月球状的地貌，它们的周边，都在喷着温暖的温泉。土星的“表现”其实提供了一条线索，让人们思考太阳系是怎样在46亿年前形成，并产生生命。卡西尼号通过造访土星及它的轨道，拍摄到的图景，使人们联想到太阳系的结构和进化现象是在宇宙最大的规模上