第 六 十 五 章 江 边 絮 语 (第3/4页)

各种号子;这是人体抗压的一种条件反射,是生理的保护机制,在调节人的心理功能,提醒道:伙计,顶住,不要趴下.坚持就胜利要是顶不住,你就哼叽,气顺了,力气油然而生.

    三本和安俊看着这些汗流浃扳,呲牙咧嘴的苦力咬紧牙关干着这超重的体力活,他们内心不禁有一丝凉嗖嗖的悲凉感,不约而同地想到:在号称地大物博的中国,真正底层的民众生活也是大不易哟.在日本西风东渐,且越括越强劲,他们这个年龄段的人都搭上了日本开放,扩张,发展的便车,或多或少接受了一些西方文化和价值观的影响,所以他们对人与生俱来的权利,与人的尊严,都格外看重一些.但这是在异国他乡,“我们也不过是到这个乱糟糟的东方大国火中取粟,泥菩萨过江自身难保.他们自忖:地球在宇宙中乃一叶孤舟,不,是上帝的诺亚方舟.诺亚方舟中的地球客,各人都有一本难念的经呵”想到此,他俩不约而同离开了这个使他们感到难堪的世俗场景.

    “我们到那边去,那儿船只少一些,我们可以在江边找块干净的地儿坐下,好好聊聊.身在异乡为异客,不是一家人不进一家门,你说对吗”三木提议道.

    他们找到了一块心仪的地儿,俩人坐在江边,看着川流不息的水流奔腾向前,永不复返.此时,天空中一只孤鸟在他俩的前方盘旋,时儿低低掠过江面,时儿在空中转着圈翱翔,安俊看这孤鸟出了神,不禁脱口道:“如果有下辈子,我也做个鸟儿,自由自在地在蓝天飞翔多好啊”说着他顺手捡起一块薄石片,向水面打去,在水面引起一个又一个旋涡:“一二三四,好家伙,它跳了四下,”安俊一直多云的脸孔终于露出一丝阳光,他兴奋地说.

    “看来你的技术不错啊,”三木附和道.

    “这叫给力,手给石片的力要恰到好处,不大不小,石片就会在与水面接触时产生最大的冲力,沿水面一跃而过,跳到它的动能完全耗尽为止.”安俊接着道,“可人就不一样,明治维新后,原来压制民众的封建幕府政治被现代新政取代,新政给力于社会和民众,有的人飞黄腾达,有的人仍然原地踏步”

    三木说:“你是说你没有分享到政治维新的好处”“是的”安俊答.

    三木又说:“我也没有分享到.”

    “此话怎讲”安俊反问道.

    “因为我们都不得不离开自已的国家到国外打拼,说明我们在国内不会有太大的出息.”三木接着说,“维新后政府得到给力,国力增强,与中国打了几仗都以胜利告终.民族主义情绪高涨,政客们的胃口越来越大,四处征兵,派军人到国外去参战,似乎日本的国土一下扩大到亚洲大陆”三木又调转口气,对着安俊:“我们要是在国内,迟早也要被征兵,最终走上外国的战场,”说着他从地上也捡起一块石片,使劲朝远处的江面扔去;可惜石片一头沉到水中,连一个水圈都没有跳出来,三木冷冷地说:“这是一条不归路.”

    安俊见三木突然间提到这个问题,又看到三木扔出的石片无声无息地沉入江底,似乎触“景”生情,他略带伤感地说:“三木君,不好意思,冒昧问一句,你成家了没有”

    “什么意思怎么想起问这个问题呢我还是光棍呢,”三木答.

    “男大当婚,女大当嫁.中国的孔子说男三十而立.”安俊又以试探口吻说:“你我都是这个年龄吧,该成个家了.有了家,无论男人还是女人,一颗飘浮的心总算有个安放之处.心乃人之魂魄,魂不守舍,就跟一个无常鬼似的,到处飘泊不定,似行尸走rou,你说呢”

    “说的也是.”三木勉强应道,“不过,我与你还不太一样.我有件事要办,此事不做,我心难安.就算结了婚,成了家,我还是要走的.搞得不好,这俩人世界的事竹篮打水一场空,岂不耽误了人家.”

    “你有什么大事,比你的终身大事还重要”安俊又挑战似的反问:“你不想为你三木家传宗接代啦须知,我们现在站的这块土地中国的老百姓,对此事看得大了去了.他们说不孝有三,无后为大.意思是天下世界最大的事,莫过于将自家的香火传下去噢”他又若有所思道:思维乃万物之母.中国人信奉中庸之道,和则兴.难怪几千年来,中国一直保持着全世界人口最多国家的桂冠,虽然有连绵的战事,天灾,都不能折损他们生下来活下去的信念.如果地球上少了中国,地球的中心就成了一片荒漠,那太可怕了,呵呵”

    三木听了安俊时不时来一段宇宙主义的论调,心里觉得很好笑,想:什么时候宇宙这个名词开始吃香起来了现今人们言必说宇宙,三句不离宇宙,仿佛地球人真的认识到宇宙的存在.曾几何时,1543年,科学家哥伯尼发表天体运行论,反击神学托勒密的地心说.地心说认为宇宙的中心在地球.在此之前,地球是教会地心说的一统天下,连太阳都没有“位置”安排,更何况不着边际的宇宙

    仅仅几百年,弹指一挥间,地球人已登上月球,人制造的飞行器已造访太阳系的若干行星,现在地球人热门的话题是外星人,他们相信宇宙真的存在,相信除地球外,宇宙还有生命存在,因为类似地球的行星在宇宙中多得不计其数.既然有地球人,为什么不可能有外星人呢在外星人看来,地球人也是外星人.地球人也神通广大,将一个美丽的地球糟蹋得一塌糊涂唷.

    三木没有去想几百年后有关宇宙的话题会演变成什么样子,他是个现实主义者,想也是白想.他想信安俊的思路是有道理的,为什么呢看看我们东方的大国邻居中国的过去就知道了.

    中国人信天命.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者.不可须臾离也.可离者,非道也.这段话的意思是:天命就是天性,天道,一句话就是天的规矩,本来就是这样.打个比方,人要吃饭,要上女人,女人要找男人,这是人生下来的本性.本性就是天性.人要修身养性,这就是教育.人不可以离开道,搞所谓离经叛道.否则就要天下大乱.

    一切都是有为而来.说到底,万事皆为因果.捣浆糊就是捣浆湖.捣浆糊若能成功,归根结蒂还是命里有.命里怎么会有这些东西呢因为每个人都有自已的前世今生,你的罪与恶都被一笔笔记录在”案”,行好事得好报,做坏事得恶