第一百一十九章 公平的办法 (第2/2页)

刻将那洋人放下，而后由御林军将其带到午门之下，正好面对午门。

    永历走近白玉栏杆，俯身看向下边的那个“倔强”的战俘，其实他早就知道这个战俘是英军的随军牧师。“随军牧师”是欧洲军队中的通常配置，原来是只有在战争时期才会由教会派出，但后来变成常驻军队之中，具有鼓舞士气、安抚军心的职能，甚至是欧洲军队中不可或缺的组成部分。

    英国人远涉重洋抵达远东，为了解除旅途的寂寞和恐惧，无论是士兵还是水手，都笃信耶稣基督，故此船队中有随军牧师，这很正常。

    不过永历却认为这些随军牧师还有一个隐藏的职能，名义上是传播“主的荣耀”，实际上却是欧洲殖民者的另一种武器，就是利用宗教来迷惑新开辟殖民地和其他各国的人民，来达到掩盖他们侵略和掠夺的真实目的。

    “一只手拿着剑，另一只手拿着圣经，我可以走遍全世界”这句话，就是此时西欧列强的最好写照。

    但是对于这个被俘的随军牧师，永历却不想他立刻死掉，因为还另有用途。

    永历问道：“你叫什么名字？”

    过了一会儿，那个牧师经过翻译后听懂了永历的意思，也知道了上边的人就是大明皇帝，神色却很平静，而且彬彬有礼地答道：“您好，尊敬的大明皇帝陛下，我是伦敦东区圣乔治大教堂的牧师，名叫克鲁斯约翰吐温，家乡在英格兰曼彻斯特郡，已经做了二十五年上帝和基督的仆人，受伦敦东区主教奥利菲大人委派，跟随东印度公司在印度和远东传播主的福音。”

    永历没想到此人倒是诚实，如倒豆般全都说出来了，如此坦白，按照其教义，只能肯定他是一个及其顽固的传教士。

    不过永历心中早就有对付这种人的办法了，说道：“嗯，朕就叫你克鲁斯吧！”

    在克鲁斯躬身应是后，永历继续说道：“克鲁斯，朕不杀你，因为朕也曾经信奉过天主，但是现在朕的心中很迷惑，很纠结，就是不知道你们的宗教与大明的道教、佛教，还有世界上其他的宗教，有何异同，都是劝人向善，可是为什么你们却打着‘博爱’的旗号，到处抢地盘，掠夺别人的财富？”

    克鲁斯说道：“陛下，事实上您对我们存在误解，请听我的解释——”

    “等下！”永历喝道，心说才不能给一次“布道”的机会，你想做所谓的“圣人”，门都没有！

    永历接着说道：“朕不想听你的解释，现在朕给你一个天大的机会，就是让你接触一下其他宗教，然后比较一下各种教义，孰优孰劣，如何？”

    “偶买糕的！”听完翻译后，克鲁斯惊呼道。

    “就这么定了！来人，把克鲁斯带到城内的同泰寺，先在那里学习三年佛学，再送到武当山去修习三年道经，然后再去洛阳白马寺参禅三年，四川青城山悟道三年，等学成之后，在南京城内给他找一个地方，讲学辩论四年，以证朕的疑惑！”永历如此说道。

    皇上的话就是金口玉言，由不得他不听。

    “不要，不要啊，陛下，您还是杀了我”克鲁斯一边哀嚎着，一边被御林军拖走了。

    后来这个克鲁斯果然在华夏习了年的道经佛学，而且是天天听经念经，整日沉浸在佛经道果之中，慢慢的就连自己都不知道姓什么了，直到他终于有所悟，被永历所接受，才被解除了限制，当然这是后话。

    克鲁斯被送带走后，剩下的七十个英军战俘，永历本着“骑士精神”，并不伤害他们，而是也给他们一个机会，就是赶紧写一封亲笔信，让东印度公司或者远在欧洲的家人，花钱来赎自己。

    按照官阶，校级军官需要一千两银子，折合金英镑一百二十八枚；尉级军官需要一百两银子，折合金英镑十三枚；普通士兵只需要十两，折合金英镑两枚。

    金英镑是一种英国的金币，价值比普通的英镑要高多了，是由金子铸造成的。如果一户英国人家拥有十枚金英镑，那么他就相当于拥有一百英镑，这户人家就算是上等人家了，此时整个英国每年的赋税才不过上百万英镑。

    在英国人没有支付赎金之前，永历还下旨，这些战俘需要为自己在华夏的生活付出劳动，无论是军官，还是士兵，全部去矿山做工，而矿山支付的酬金，将收入国库，作为他们吃喝的饭钱。

    以后凡是抓获外国~战俘，均按照此例处置，因为这是最公平的处理办法！