第八章 蕃坊夜宴（上） (第1/2页)

    傍晚，对于大宋的大部分城市都是一样的。每到这个时候，街道上总是显得比较冷清，除了少数脚步匆匆的行人和正在收摊小贩，剩下的便只有无家可归的乞丐，至于大多数的人们是早已归家了的，只等华灯初上，袅袅炊烟以及饭菜的香味就会从各家各户中飘荡出来，这是辛勤劳作了一天的人们，享受一家老小相聚天伦以及食物馈赠的最好时光。

    而西城蕃坊，是不同于这个时代大部分城市的所在，十万海商聚集地的傍晚充满了热闹与繁华。下了工的码头苦力们，三五成群围坐在街边的矮店里，喝一碗低劣的酒，开着荤腥不忌的玩笑；肤色各异的水手，勾肩搭背漫步在道路中，吹着口哨，唱着谁也听不懂的古老歌谣；来自异域的胡姬与大宋本地的妓伶，伴随着各大酒肆的灯火辉煌，争相竞艳红袖频招；小贩们或肩挑或推车，叫卖着他们的货物，在无数叫卖声中，掺杂着不知来自哪座教堂或是清真寺的一声声钟鸣，这是一座汇聚了世界文明的城市，这又是一个之于西城的再普通不过的傍晚。

    钱中进自打上了岸之后就脱掉了他那身惨不忍睹的官服，换了一套便装，遣散随从官僚吏员各回各家，只带三名护卫两名幕僚，加上赵兴楚锐刘家兄弟，一行十人步行前往饮宴之地。在一片熙熙攘攘中，尽管钱蕃长是西城的最高长官，但也并不惹人瞩目，毕竟，他还是第一天上任。

    一路上，赵兴与刘家兄弟这等从西北内陆来的人，自然对这蕃坊景致看目瞪口呆，不时扯着钱中进的两位幕僚问东问西，倒是楚锐显得镇静沉默，以他两辈子的见识，对于洋人早已经看到倒胃口了，而对于大宋的古人不是还有“前任楚锐”所留存的记忆吗？

    “莫非坚执以前来过广州？又或者去过福建泉州？”钱中进对楚锐的表现非常奇怪，不由得问道：“怎得好像很熟悉的模样？”

    “在关西，不时也能看到一些西域蕃商的，京兆之地固然没有广州西城这般景致，不过西域之人的习俗，在下总是略知一二。”楚锐解释道：“虽然昔日丝绸之路为西夏和契丹阻绝，但总有一些胆子大关系硬的家伙，能在高昌王庭附近获得补给后，穿越沙漠瀚海再沿着黄河进入关中平原。”

    丝绸之路？钱中进对这个名词听着很是陌生，不过联系起楚锐的上下文，当然也不难理解，又问道：“坚执熟悉西域习俗不知到了何种地步？是否知晓那所谓的伊斯兰教？近日，西城里来了一位颇有些身家的大海商，黑衣大食人，名曰苏莱曼。传闻此人笃信教中真神，另有个女儿，美艳不可方物，还是待嫁之龄，以至引得城中无数青壮聚集其门前，求婚者不绝于道。后又传说，苏莱曼择婿，无论宋人蕃人均可，也不论娶作正室还是纳为侧室，但唯有两个要求，一是必须能回答他一个奇怪的问题，这且不说了，另一个是其人必须经过割礼，本官大惑不解，何为割礼？晦涩难明。本官今日上任，问遍衙中吏员，都说不知道，仅有一个老吏，说这是西域伊斯兰习俗，但那些大食人历来对于他们的宗教讳莫如深，平日里也不待见外人，所以这割礼究竟怎么回事，实不知晓。”

    楚锐这回总算有了像赵兴、刘家兄弟那般有了目瞪口呆的表情，割礼嘛，就是割包（和谐）皮！这习俗不但伊斯兰教有，犹太人也有，总之不是什么神秘的事，犹太五经的开篇就说那玩意而是污秽不洁之物，应该去掉，宗教习俗罢了。照理说西城蕃坊里的吏员久居这华洋混杂之地，断没有不明白的，怎么却不向钱大官人说个明白呢？再说了，之前听那两位幕僚讲，钱中进当蕃长之前也在广州下面的县治当主薄，没吃过猪rou也见过猪走路，没理由连这大食人的习俗也不知道的啊？

    楚锐拿眼看赵兴，赵兴的脸色倒是茫然得很，显然这粗人是不知割礼为何物的，这不出奇，想来这是赵兴一直在京营，西域的人见得少的缘故。又拿眼看刘氏二人，俩兄弟倒是明白的，不过面色多少有些尴尬，想必这种事情不太好开口。

    哟！楚锐恍然，钱中进分明是在制造独处的机会嘛！你想啊，割包（和）皮这种事虽然没什么大不了的，总不能满大街瞎嚷嚷吧？尤其大家都是读书人，讲究的就是斯文体统，一会说美女一会说包（和）皮什么的，实在有辱声名嘛！看来钱蕃长确实如之前所料，一心要找赵兴的麻烦，又见