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第275章 文武庙、圣庙、帝王庙(可跳订,是名单) (第3/6页)
南北朝的名臣也特别多,如苏绰、杨愔、褚渊、萧子良、高允、李冲、王肃、李崇、杨椿、卢辩、李宪、陆俟、李安世、李彪、崔光、元怿、温子昇、陆cao、宇文泰、元欣、李虎,李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇、祖珽、郑子尚、高隆之、段韶、李穆、梁士彦、韦孝宽等等。 于谨在武庙里,于谨历经北魏、西魏、北周,王佐之才,战功赫赫,功绩是极高的。 苏绰是提出用贪官杀贪官的名士。 唐代薛稷评价褚渊:张良之翼汉王,郭嘉之协魏主,宋武之得穆之,齐高之得褚彦:定策决胜,谋夫孔多。 将其和张良、郭嘉、刘穆之并列。 杨愔是高欢手下的谋主,北齐宰相,高隆之、段韶,都是高欢手下大将。 李冲是孝文帝改制的重要推动者。 高允,侍奉北魏五代皇帝,一代伟器。 所以,苏绰、杨愔、褚渊、李冲、高允是必进文庙的。 王肃、李崇、杨椿、李彪等都是孝文帝时代的名臣。 卢辩、李宪、陆俟都是重臣。 李安世则首创均田制。 李虎,李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇是西魏八柱国,李虎是唐高祖李渊的祖父;李弼则是李密的曾祖父;独孤信则是宇文毓和杨坚岳父,李渊的外祖父。 “于谨进了武庙,独孤信就入文庙吧。” 韦孝宽也是能入文庙的。 但已经入了武庙。 有意思的,列举出来的人,都是北朝英杰。 南朝似乎除了名将,没有名臣,看看南朝的名将:刘裕、檀道济、沈田子、王镇恶、萧道成、陈显达、萧衍、陈庆之、韦睿、羊侃、曹景宗、王僧辩、陈霸先、杜僧明、萧摩柯等等,数不胜数。 反而南朝全是名将,北朝多名臣。 南北朝入文庙名单:苏绰、杨愔、褚渊、李冲、高允、卢辩、独孤信。 南北朝真的是群英荟萃,天下有能之士都能得到充分使用,才涌现这么多人才。 隋朝:高熲,杨素。 “朕欲将杨素移入文庙。” 朱祁钰觉得,杨素的功劳,政治居多,战功比政治少,所以移入文庙,更合理一点。 毕竟隋朝短暂。 唐初能入文庙的就多了。 房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、虞世南、马周是没有疑问的。 倒是高士廉、萧瑀在犹豫之中。 “陛下,高士廉被重用,更多因为长孙皇后之母舅,其功远非房谋杜断而比,萧瑀数次罢相,功过难定,是以老臣觉得不入。”姚夔道。 朝臣基本持一样的意见。 朱祁钰颔首:“岑文本和褚遂良呢?都是名臣啊,朕觉得也可入。” “陛下,您已经将马周列入其中了,马周、岑文本、褚遂良,老臣认为只能择一而入。” 姚夔坚持。 朱祁钰觉得可惜了,唐朝的人杰太多了。 这些人杰,都是可以立庙祭祀的。 “姚卿,既然马周已经入了,就让岑文本和褚遂良也进入吧,毕竟撑起了贞观之治的人才,如何夸赞都是不嫌多的。” 朱祁钰说了软话,又争论一会。 唐初人选定下来:房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、虞世南、马周、褚遂良、岑文本。 盛唐的名单:李昭德、姚崇、狄仁杰、张柬之、娄师德、桓彦范、李多祚、敬辉、宋璟、张九龄、卢怀慎、苏颋、张嘉贞、源乾曜、魏知古、张说、颜真卿等等。 李昭德、姚崇、狄仁杰、娄师德、宋璟、张九龄几个人是必入的。 朝臣倒是一致认为,盛唐名单不能再扩充了。 各朝代的名臣名将太多了,华夏这片土地上,真的是太能诞生人才了,人杰地灵之地。 盛唐名单确定:李昭德、姚崇、狄仁杰、娄师德、宋璟、张九龄。 衰落的大唐,能臣照样不少。 段秀实、李德裕、裴度、高骈、刘晏、杨炎、陆贽、李泌、李吉甫、李绛、郑畋等等。 因为段秀实和高骈,属于名将。 最后裁定,中晚唐名单:李德裕、裴度、郑畋。 五代名臣人选就少了很多,如查文徽、韩熙载、冯道。 五代名单:韩熙载、冯道。 两宋的名臣就多了。 但皇帝讨厌宋朝,自然不会遴选太多人入庙。 赵普、范仲淹、包拯、寇准、王安石、韩琦、富弼、欧阳修、文彦博、张方平、司马光、胡铨、周必大、孟珙、余玠、文天祥等等。 “胡铨和周必大就算了吧,政绩虽不错,但过于软弱,没资格入庙。” 朱祁钰直接把他们划掉:“南宋就孟珙、余玠、文天祥有资格入庙。” 他又沉吟一下:“就定孟珙和文天祥入庙,南宋的其他人就不必考虑了。” 朝臣也不敢说。 皇帝讨厌南宋小朝廷,在朝堂上也经常说。 两宋名单很快就定下来。 名单如下:赵普、范仲淹、包拯、寇准、王安石、韩琦、孟珙、文天祥。 文官最多的朝代,入文庙的竟然是最少的。 而且,选的都是变法型人才,范仲淹和王安石。 辽国和金国各挑一个。 辽国:韩德让。 金国:完颜宗干。 元朝人杰可就多了,第一人选,就是耶律楚材。 “郭守敬也可入文庙,天文、历法、治水都是大
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