第十一章 (第2/4页)

自己，追寻精神上的快乐，但是很多人忽视了对精神层面的追求。”

    林睦再一次问出了心里的疑问“您为什么认为他们是因为忽视，而不是因为没有能力就像穷人连温饱都不能解决，他们如何追求精神”

    “大部分人在童年时代都有各种各样的理想，可在成年之后很多人的理想变成了渴望拥有一套房。我们和您不一样，我们没有非凡的能力以及那样坚强的精神。”

    “大部分人只是芸芸众生里的一部分，大部分人都成为了时间里的灰尘。”

    陈俞年依然耐心地解答林睦所有的问题:“我换一个方向去回答你的问题，你也许能更好的理解我的意思。”

    “你认为人们追求理想失败的遗憾大部分是‘我只是芸芸众生中的一部分，我的自命不凡被现实击碎了’还是“我没能拯救全人类，我没能让世界变得更好””

    林睦突然更深刻的理解了陈俞年之前说过的一句话。

    “你看，人真的很难平等看人。”陈俞年无奈的笑笑。

    “人总是希望自己可以在各种层面处于那个更高的位置，无论是物质还是精神。所以有的人会以伤害别人的感情为乐，有的人则成为了一个精神层面的‘批评家’。”

    “一个才能不够的人一定要定下成为‘世界冠军’的目标，并一生为这个目标抗争，最后怀着强烈的不甘与绝望死去，这当然是不合适的。”

    “一个本可以正常过好自己生活的人一定要羡慕比自己过的好的那些人，并一生都在为这种物质上的不平等而痛苦，过不好自己的生活，那也是不合适的。”

    “但也有一些遗憾的造成不是因为硬性能力，而是因为后天的软性能力。也许一个本可以追逐梦想的人因为欠缺了一点勇气，最后错过了本可以过得很精彩的人生。”

    “所以人们回顾过去总会觉得自己有些选择本可以做得更好，但生活就是这样，人往往在人生的交卷时间过了之后才拥有答题的智慧。”

    “人甚至难以界定自己的想法是幻想，还是未能实现的计划。”

    “人同样难以界定一个目标到底是值得抗争的目标还是不合理的欲望。人应该学会给自己生命中的一切做加法，而不是减法。”

    “人当然需要追求物质，物质可以保障人们的精神，但到底是为了保障精神而追求物质，还是为追求物质牺牲精神，这有本质上的区别。”

    “在一个动荡不安的年代里，人们的物质不足，那时为了抵御外敌，举国上下虽不能在人们的精神层面多元化的进行培养，只能围绕民族意识觉醒这一点进行宣扬，但那时依然可以给大家培养出一个比较富足的精神，人们从精神里汲取了无穷的力量。”

    “可当和平年代到来，人们的心理问题反而比从前严重许多，这不单单是因为社会更加重视心理问题，而是因为有心理问题的人确确实实的增多了。”

    “我们不能否认的是，和平年代的物质是优于战争年代的，可人们看起来似乎并不能很好的享受这份和平。”

    “要瓦解一个人或一个国家的意志，先瓦解他们的物质也许会让他们的精神被锤炼的更加坚定，但如果先瓦解他们的精神，再用物质做最后的打击，这样造成的破坏力远比第一种强大。”

    “每个人从个体出发想清楚自己需要什么本就是一件很难的事情，比起一个人所有的思维，最后一直被这个人保留下来的想法只有那么一点点。”陈俞年用两指捏出一个间隔。

    “从整个人类文明来说，一直留下来的思想也只有那么一点点，而这些思想大部分是用来帮助一个人如何从自己的认知出发点出发，更好的追寻精神上的纯粹。这些一直适用于每一个时代的思想很少是一个已经提纯后的思想。”

    “而那些用来帮助提纯的思想，往往是禁欲的。”

    “那么这时就需要人们先提升认知再禁欲，而不是禁欲之后再认知。因为人真的很难区分一个目标到底是值得抗争的目标还是不合理的欲望。学习可以帮助一个人更好的认知，但一个人在学习的时候应该先去学习那些已经经受住时间检验的知识，建立良好的是非观之后再去接触未被时间检验的那些。”

    “人同样要敢于质疑过去的自己，如果一种认知一直没能让你得到快乐，那也许是因为那条认知路线并不适合你。”

    “在物质丰盈之后，人们对精神富足的需求越发强大，而精神世界的探索非常容易‘走火入魔’，在先禁欲后认知的状态下，人们会因为一次又一次的创伤吸取到这样那样的经验，但人们往往因为不能正确看待那些经验进入了盲目禁欲的状态，就像一些人认为自己明明已经做到了自私，做到了无爱，可自己依然没有得到快乐，精神越来越贫瘠，自己越来越孤独。”

    “因为先禁欲后认知的模式往往是在扼杀那个人的本性，人无法要求一个有大量情感需求的人在情感需求严重得不到满足的时候快乐，也不能要求一个有大量物质需求的人必须在对方给予自己的大量情感中快乐。”

    “不去认知，人不仅仅会被自身经验迷惑，人同样也会盲目模仿他人的经验。”

    林睦的目光转向了桌面，这是一个下意识的行为，因为他不希望过多的视觉信息干扰自己的思考，他想起天主教教义的七宗罪:“所以人们因为心中的傲慢产生了一个又一个不合理的欲望，傲慢让他们无法分辨这些欲望是否合理，自身的嫉妒与暴怒时刻迷惑着人