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    如此。【】及世间言文帝小生于军中，长大祭代东门外，使者求得之，因立为代王，征当即位，后期，日为之再中，集上书囊，以为前殿帷，常居明光宫〔七六〕听政，为薄太后持三年服，治天下，致升平，断狱三百人，粟一升一钱：凡此十余事，皆俗人所妄传〔七七〕，言过其实，及傅会，或〔七八〕以为前皆非是，如刘向言〔七九〕。

    〔一〕汉书宣纪注引应劭曰：“旧时有东西织室，织作文绣郊庙之服。”

    〔二〕史记高祖本纪：“萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。”正义：“括地志云：未央宫，在雍州长安县西北十里长安故城中。颜师古曰：未央殿虽南向，而当上书谒见之徒，皆诣北阙，公车司马亦在北焉，是则以北阙为正门，而又有东门东阙，至于西南两面，无门阙矣，萧何初立未央宫以厌胜之术，理宜然乎。按北阙为正者，盖象秦作前殿，渡渭水属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室。”

    〔三〕拾补“壁”校作“璧”。

    〔四〕史记贾生列传：“坐宣室。”集解：“苏林曰：未央前正室。”索隐：“三辅故事云：宣室，在未央殿北。”正义：“

    淮南子云：武王杀殷纣于宣室。汉盖取旧名以名殿也。”

    〔五〕汉书景纪注引应劭曰：“谥法：布义行刚曰景。”

    〔六〕太平寰宇记二五引汉旧仪补注：“南陵，即文帝薄太后葬之所，亦谓南霸陵，因置县以奉陵寝。”

    〔七〕“宜因”，拾补云：“钱疑倒。”

    〔八〕“事少”，拾补云：“亦倒。”

    〔九〕汉书文纪注引应劭曰：“古者，天子耕籍田千亩，为天下先。籍者，帝王典籍之常也。”

    〔一0〕拾补云：“耕衍。”

    〔一一〕姜宸英湛园未定一黄老论：“汉自曹参为齐相，奉盖公治道，贵清静而民自定。其后相汉，遂遵其术，以治天下，一时上下化之。及于再世，文帝为天子，窦太后为天下母，一切所以为治，无不本于黄、老，极其效，至于移风易俗，民气素朴，海内刑措，而石奋、汲黯、直不疑、司马谈、田叔、王生、乐钜公、刘辟疆父子之徒，所以修身齐家、治官莅民者，非黄、老无法也。”

    〔一二〕苟读如“苟完苟美”之“苟”。

    〔一三〕史记礼书：“孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道家之言，以为繁礼饰貌，无益于治。”

    〔一四〕文选出自蓟北门行注，宋本及集注本引无“数”字。

    〔一五〕后汉书桓纪注引汉官仪：“秦郡有尉一人，典兵禁，捕盗贼，景帝更名都尉，建武十年省，惟边郡置都尉及属国都尉。史记匈奴传：“汉孝文帝十四年，匈奴单于十四万骑入朝那、萧关，杀北地都尉卬，虏人民畜产甚多。遂至彭阳，使骑兵入烧回中宫，候骑至雍甘泉。”集解引徐广注“都尉卬”曰：“姓孙，其子单封为瓶侯。白丁反。”汉书冯唐传：“匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。”

    〔一六〕文选西京赋薛综注：“应劭曰：甘泉，在冯翊云阳县。”

    〔一七〕汉书高纪下注引应劭曰：“材官，有材力者。”后汉书光武纪注引汉官仪：“高祖命天下郡国选能引关蹶张、材力武猛者，以为轻车、骑士、材官、楼船，常以立秋后，讲诣课试，各有员数。平地用车骑，山阻用材官，水泉用楼船。”史记匈奴列传：“匈奴复绝和亲，大入上郡、云中各三万骑，所杀略甚众而去。于是汉使三将军军屯北地，代屯句注，赵屯飞狐口，缘边亦各坚守，以备胡寇。又置三将军军长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡。胡骑入代句注，边烽火通于甘泉、长安数月。汉兵至边，匈奴亦去远塞，汉兵亦罢。”案又置之三将军，谓周亚夫、徐厉、刘礼也。

    〔一八〕史记孝文本纪：“夫久结难连兵，中外之国，将何以自宁。”盐铁论和亲篇：“兵连而不息。”

    〔一九〕“骆驿”，大德本如此作，朱藏元本以下各本俱作“络绎”。

    〔二0〕拾补：“钱云：谷衍。”器案：据下文，当衍“岁”字。

    〔二一〕汉书哀纪注引应劭曰：“诸以材技征召，未有正官，故曰待诏。”

    〔二二〕汉书元纪注引应劭曰：“谥法：行义悦民曰元。”

    〔二三〕汉书景纪注引应劭曰：“始取天下者为祖，高帝称高祖是也；始治天下者为宗，文帝称太宗是也。”

    〔二四〕汉书文纪赞：“断狱数百，几至措刑，呜呼仁哉。”应劭曰：“措，置也，民不犯法，无所刑也。”又贾捐之传作“断狱数百，民赋四十”。

    〔二五〕汉书宣纪注引应劭曰：“以先者地震，山崩水出，于是改年曰地节，欲令地得其节。”

    〔二六〕文选谢宣远张子房诗注：“京房易飞候曰：凡日蚀皆于晦朔，不于晦朔蚀者名曰薄。”

    〔二七〕拾补云：“当指淮南、吴、楚。”

    〔二八〕何本“佐”作“助”，臆改。

    〔二九〕汉书文纪：“后元年春三月诏曰：间者，数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者，朕之政有所失，而行有过与乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与何以致此将百官之奉养或费，无用之事或多与何其民食之寡乏也夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在无乃百姓之从事于末，以害农者蕃，为酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者众与细大之义，吾未能得其中，其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。”器案：应氏此文与此当出一诏，而汉书为详，当取以参证。

    〔三0〕大德本“似”误作“以”。

    〔三一〕拾补曰：“钱、孙皆云：太当作中。”

    〔三二〕“耶”，拾补云：“疑耳。”拾补识语曰：“耶、也通。”易系辞上：“悔吝者，言乎其小疵也。”

    〔三三〕史记冯唐列