第二十八章、客观主义者、剃刀原理 (第2/2页)

如污泥和莲花，表面上看是完全不同的，然而，莲花必须从污泥中吸收养分才能成长。有了污泥，才能长出高洁的莲花；没有污泥，就没有莲花。

    那么烦恼好比污泥，而菩提好比莲花，如果没有烦恼在先，岂有菩提可成于后？同理，没有人生的种种考验，哪来的人生智慧？因此，面对负面情绪，不要逃避，而要学会转化，不利的因素便在不知不觉中发生变化，负面情绪便能逐渐转化成正面情绪，这是帮助一个人轻松地走出困境的法宝。唯识宗提倡的‘转识成智’即与此理相通，通过转化，转染成净，获得自在人生。

    所谓‘曾经痛苦，才知道众生的痛苦。曾经执着，才能放下执着。曾经牵挂，才能了无牵挂。’

    人无论经历何种逆境，产生何种负面情绪，只需要转念一想，思考一下，这些情绪的来源和必要性，以及福兮祸所依祸兮福所依的道理，就能把负面情绪，转化为智慧理性。并且从自身的痛苦，体会到他人的痛苦，从而产生悲悯之心。

    我曾经以对抗天下人为荣，现在则以能对抗‘对抗天下人’这个念头为荣。

    但不要把断烦恼和转烦恼看成彼此对立的，一切是一不是二啊，可以一边断除一边转换啊。最后再达到烦恼即菩提的境界。

    这个按照我个人理解呢，就是一种认知世界的角度和方式，一切都用理性客观的角度去分析接受，找到最本质的规律和真相，就可以把污泥都变成莲花。

    我举个自己的例子。我先问你一个问题，咱俩认识这么多年了，我身上有哪种性格特点，是从小就有的，至今没变的，而且极其显著鲜明的”？

    六哥：“这还用问吗？那当然是不要脸啊。对你的某些言行我不得不感叹，从未见过如此厚颜无耻之人。这辈子我认识很多人，但你那种不要脸的风格，绝对是独一份。从小就没见过你因为任何人的批评责骂羞愧过，连基本的脸红都没有过，被人当众骂了你也不生气，有时候倒是为了逃避老师的惩罚假装羞愧。

    开始我不理解，我以为你是为了面子故意硬撑，假装不在乎别人的负面评价。后来相处年头多了，我才明白，你真不是装的，你是真的半点都不在乎。但要说你没自尊呢，也不是那么回事，这么多年也没见你利用脸皮厚去争名夺利过。貌似也有你的节cao，但就是丝毫不在乎广大人民群众对你的批评和监督，这方面你真是无药可救。”

    我：“是啊，这个优点，那也算是我的天赋了。从小学时，我就无数次苦苦追索过这个问题。为什么别人被老师或父母骂了，就那么难受，要么哭泣，要么羞愧，有的还愤愤不平的。我被责骂的时候怎么就没有这种感觉呢，是不是我精神有问题啊。那时候还有点惶恐，怕自己不正常，于是再被责骂时，我就故意酝酿情绪，试图逼着自己惭愧羞耻。但试了好多次，就是做不到，心里无论如何也找不到那种感觉。

    后来逐渐了解了一些知识，我就想，难道别人说了几句言语，就能改变一个人的生理感觉，使人感到难过，这没道理啊。那不就是声波振动吗，没什么意义啊。

    就算要考虑别人话里的含义，那么无非三种情况，一是人家说的对，说得对那我就改进呗，羞愧愤怒有何用啊。二是对方说的不对，那既然不对我为何要在乎呢，难道他说我是废物是混蛋，我就是废物混蛋了。我是不是废物混蛋，难道不是我自己评定的吗？别人怎么有资格来认证呢，完全没道理啊，这也没理由难过啊。

    再有就是和别人争执，别人辱骂我。那么他骂我的目的就是想让我生气，那他这时就是我的敌人，按照毛主席的最高指示，敌我斗争的重要规则，凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对。那么我不生气才是对敌人最大的反击啊。小时候就读过一首打油诗，别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力。那我更没理由生气了。

    后来到了初中，咱们班主任批评我的时候，说了一句话，我记忆很深。他说：世界上两种人最可怕，一种是不要脸的，一种是不要命的，而如果一个人既不要脸又不要命，那他就天下无敌了。

    这句话就此点亮了我人生的灯塔。在我理解，不要脸就是不在乎世俗评价，不要命就是看淡生死，可怕就是强大，不在乎任何压力。我当时就决定了，一定要做这种既不要脸又不要命的人。

    这其实就是一种认知世界的角度和方式，转污成净，化污泥为莲花。老师当年说这句话是带着情绪的发泄，他表达的另有含义，但我可以把它转化成正确的理念。

    后来我接触了更多的知识，才明白，所谓他人的负面评价，和由此引发的负面情绪，都是无常，都是空性，根本没有客观意义。只要我有正确的人生目标，有清晰的人生规划，有坚定的三观，不需要用羞愧来做为激起我奋发的动力，那么我根本没必要为了负面评价而有任何情绪波动。

    不过呢，这种思路，大概只适合少数人，大多数人，在前期还是需要羞愧的，不然容易变得懈怠或者走了邪路，变成无德无耻之人。一切事物都有正反两面么”。

    六哥：“我刚才那是开玩笑，其实我明白你的心态，你只是看重的东西和别人不一样而已，所以能触动别人心灵的东西，在你这完全无效。就和南海鳄神岳老三似的，说别人是恶人别人要生气，可你得说岳老三是大恶人他才开心，要是说他是大大的好人，他就要扭断你的脖子”。

    我：“还是你了解我。其实后来我追本溯源过，我不是从不羞愧，当我做了违背我的良心和我认同的道德规范的时候，我会非常羞愧。我只是不会为了别人的指责而羞愧而已。

    因为世俗所谓主流的价值观，我根本不认同，我只对我自己的道德体系和天良负责。别人有别人的八荣八耻，我有我自己的八荣八耻。不过呢，这可不是说我特意找出自己那一丝与众不同来找自尊，我是真的就这么认为的，对我而言，是自然而然的东西，没有任何炫耀的意思。而且，我知道，世界上有很多有自己独特价值观的人，修为远胜于我，在这方面我也没什么值得自豪、自傲的。

    既然不在一个价值体系内，面对别人的负面评价，我有什么可羞愧的。就好比说，假如一个中文系教授指责史蒂芬霍金，说他不会背诵弟子规，缺乏基本的中国传统文化素养。这种指责，霍金不可能有任何心理波动啊。

    以前有人问过我，怎么能做到非常坚定的不要脸。我说，要点就是，你要建立一套和别人不一样的价值观体系。